Ернст Толлер: биография

n

«Оголені нерви болісно, ??судорожно реагують на найменший зіткнення із зовнішнім світом. Сутінкові тіні і відблиски заходу оживляють тюремну камеру п'янкими танцями; все наповнюється життям і рухом; цілий всесвіт вирує у вузькому просторі камери. Він знайшов чудову здатність втілюватися у все, що його оточує. Він відчуває себе братом ось цієї дівчини - майбутньої матері, що проходить по тюремному дворі, братом навіть своїх вартою. Більш того, він брат всього сущого, бо все є життя - дощ, каміння, зів'ялий квітка, весняна зелень, що пробивається крізь бруд тюремного двору ... »

n

Толлер стає самим знаменитим німецьким драматургом і політв'язнем. Його п'єси безупинно відбуваються у Німеччині, спектаклі перетворюються на стихійні мітинги. Драми переводять на багато мов, ставлять кращі режисери авангардного театру, такі як Ервін Піскатор і Всеволод Мейєрхольд. У 1919 році в Берліні виставою «Преображення» відкривається спеціальний експресіоністський театр «Трибуна». Толлер і його товариші революціонізує театр, який бачиться їм духовним братством глядачів і акторів, будинком містерії, що змінює людину. Велику роль в постановках починають грати світлові ефекти, гротескні сцени, виплеск емоцій. Від акторів потрібно не характерність, а навпаки, вираз глибинної суті людини в момент найвищої напруги духовних сил.

Антифашизм

У 1925 році Толлер виходить на свободу. Незважаючи на славу, його чекає розчарування. За п'ять років Німеччина змінилася, часи катарсису, відкритості та пошуку пройшли, всі змирилися з тим, що є. Революція, будівництво нового світу вже нікого всерйоз не цікавлять. Про це Толлер пише останню зі своїх кращих п'єс -«Ура, ми живі!»(Hoppla, wir leben!). Далі Толлер пише мало - все більше віддаючись політиці. Він складає ще кілька п'єс - «Сліпа богиня» (Die blinde G?ttin), «Туші котли!» (Feuer aus den Kesseln!), «Чудо в Америці» (Wunder in Amerika), «Миру не буде!» (Nie wieder Friede !), "Пастор Халь» (Pastor Hall) - але вони здебільшого публіцистично-антифашистські і виходять нудніше, ніж ранні речі. Для експресіонізму потрібен новий катарсис, а його немає. Головною справою Толлера стає боротьба з фашизмом. Глибоко відчуваючи колективна свідомість, він раніше за інших розуміє, що таке фашизм - загнане вглиб розчарування, сліпе дію людини, що втратила зв'язок із собою.

Ще у в'язниці Толлер пише п'єсу «Звільнений Вотан» з шаленим перукарем, що виглядає як сатира на Гітлера. Те, що письменник говорить в 30 році, здається пророцтвом: «Європу чекає царство фашизму, яке скінчиться жахливою війною». Він говорить, що Гітлер, отримавши владу, ніколи її не віддасть, що опозиція буде безсила перед державою.

Цікавлячись усіма спробами будівництва нового життя, Толлер багато їздить - і в 1930 випускає книгу «Вздовж і впоперек» ( Quer durch) про подорожі в СРСР, Америку, Індію і Палестину. У СРСР Толлер приїжджав двічі - у 1926 і 1934 роках. Радянська Росія, до якої Толлер ставився дуже доброзичливо, його, звичайно, здивувала. Віктор Серж згадував про це:

n

«Що я не можу передати, так це атмосферу гнітючої нудотною дурниці на письменницьких зборах, зведених до ревному служінню влади. Між нами сидів Ернст Толлер, який нещодавно вийшов з баварської в'язниці. Йому уривками переводили дурманної мова і його великі чорні очі на обличчі, повному сили і спокою, висловлювали розгубленість. Звичайно, бунтівний поет уявляв собі радянську літературу трохи інакше ».

n