Теодоріх Великий: биография

Внутрішній устрій держави Теодоріха

В Італії залишений був майже недоторканим виробився в Імперії бюрократичний апарат, як центральної, так обласної адміністрації. Римляни зберегли свої судові, фінансові та муніципальні установи і були в положення рівноправне з готами, за одним лише винятком: тільки останні могли носити зброю і оправляти військову службу. Навіть більше: Теодоріх прагнув підпорядкувати і готовий норм римського права та пристрої. У його королівстві не проводився практикувався в вестготській, бургундському і франкском державах принцип - множинності, так званих, «особистих прав», тобто підпорядкування людини закону того народу, до якого він належав за походженням. «Едикт», виданий Теодоріхом, повинен був служити склепінням, загальним для готів і для римлян. У своїй основі він був скороченням римського кодексу Феодосія I, з доповненнями з указів пізніших імператорів. Правда, в цей едикт проникли деякі варварські звичаї, але й вони виявилися пом'якшеними впливом римських юридичних понять. Правда й те, що в управлінні Італією виникли деякі нові посади, наприклад «готських графів», але вони повинні були лише служити адміністративними і судовими посередниками у справах і позовах між готами та римлянами.

Пам'ятники Риму, куди він здійснив в перший раз урочистий в'їзд в 500 році, приводили його в захват, і він оголосив, що Вічне місто завжди повинен користуватися особливими привілеями. Теодоріх багато жертвував на відновлення в Римі пам'ятників старовини, поліпшив міське управління, ставився з повагою до сенату, дбав про розвазі народу пишними іграми в Колізеї. Столицею своєю Теодоріх, однак, вибрав не Рим, а, за прикладом останніх імператорів, добре укріплену і чужу спогадів про стародавню свободу - Равенну. Він блискуче прикрасив її і збудував собі розкішний палац, зображення якого збереглося на мозаїці однією з равеннских церков, зведеної в його час і збереглася до наших днів. У Равенні Теодоріх бувальщина оточений пишним двором; столиця його зробилася не тільки центром інтенсивної політичної роботи, а й осередком головних розумових сил країни.

Особливу увагу уряду зосереджувалася на правильному стягнення податків, якими, за старої імперської системи, були обкладені не тільки корінні жителі Італії, але і готи-переселенці.

Цілком забезпечити фінанси від розладу Теодоріху не вдалося; але все-таки право обкладення державним податком усіх підданих, незалежно від походження, служило для Теодоріха важливою матеріальною основою влади. Вищі та середні, верстви населення півострова досягли при ньому помітного поліпшення свого добробуту. Мирна політика дозволила піднятися землеробства; торгівля, зовсім впала з початку V століття, значно відродилася. Готські історики вихваляють процвітання Італії, де«навіть купці можуть вільно подорожувати, навіть золото і срібло можна покласти на дорозі і довго по тому, знайти його недоторканним». У діях уряду помітно намагання встановити правосуддя і захистити населення від надмірних вимог фіску і від вимагань з боку чиновників. Захоплюючись роллю «батька своїх підданих» і не розраховуючи на сумлінність адміністрації, вже звикла утискати керованих, король оголосив себе, як би особистим опікуном і покровителем усіх слабких.

Найвидатнішим виконавцем починань Теодоріха був його перший міністр (magister officiorum) та головний радник Кассіодор. Після смерті Боеція в 524 році він став правою рукою Теодоріха у внутрішньому управлінні держави. Кассіодор редагував його укази і був при його дворі активним провідником романізації. Зібрані ним наприкінці життя рескрипти, листи і грамоти Теодоріха, складають важливе джерело для вивчення правління Теодоріха.