Джон Баньян: биография

Подорож Пілігрима

Баньян написав «Подорож Пілігрима» (також перекладається «Шлях Прочанина ») в двох частинах, перша з яких була опублікована в Лондоні в 1678 році, і друга - у 1684 році. Він почав роботу над цим твором під час свого першого тюремного ув'язнення, і закінчив, можливо, в період другого ув'язнення. Найперше видання, в якому дві частини були об'єднані, вийшло в 1728 році. Третя частина, помилково приписана баньяном, з'явилася в 1693 році і була перевидана в 1852 році. Повна назва - «Подорож Пілігрима з Цього Світу в Той, який повинен прийти».

«Подорож Пілігрима» - мабуть, одна з найбільш широко відомих алегорій, коли-небудь написаних; книга перекладена на багато мов. Протестантські місіонери часто переводили цю книгу, як другу після Біблії.

Дві інші успішні роботи Баньян менш відомі - це «Життя і Смерть Містера Бедмена» (1680), уявна біографія, і «Духовна війна» (1682) , алегорія. Третя книга, що розкриває внутрішній світ Банья і підготовку до призначеної йому місії - «Милість Божа, яка зійшла на головного грішника». Це класичний приклад духовної автобіографії, тобто Баньян зосереджується на своєму власному духовному шляху. Приводом для написання цієї роботи було бажання відкрито возвеличити християнську концепцію милості і обнадіяти тих, хто проходить через те ж саме, через що пройшов і сам Баньян.

Перераховані вище роботи з'являлися в численних виданнях. Існує кілька заслуговують особливої ??уваги колекцій видань «Подорожі Пілігрима», наприклад, в Британському Музеї і в Нью-Йоркської Публічної Бібліотеки, зібрані Джеймсом Леноксом.

Баньян став як і відомим проповідником, так і плідним автором, хоча більшість його робіт складаються з поширених проповідей і повчань. Незважаючи на те, що Баньян був баптистським проповідником, за своїми релігійними поглядами він був пуританин. Портрет письменника, написаний його другом Робертом Уайтом, який часто репродукували, показує привабливість дійсного характеру баньян. Він був високим, з рудуватим волоссям, досить великим носом і ротом і блискучими очима.

Баньян не був ученим, але знав Святе Письмо повністю. Величезний вплив на Баньян зробили і праці Мартіна Лютера.

свій час «Подорож Пілігрима» вважалося найбільш читаною книгою англійською мовою, не рахуючи Біблії. Шарм цієї роботи, що робить її настільки привабливою для читача, полягає в тому, що широке уява автора створює таких героїв, такі події й сцени, які представляються в уяві читача як щось таке, що він сам пережив, знає і пам'ятає. Також робота сповнена доброти, ніжності і незвичайного гумору, сповнена захоплюючого дух красномовства і чистого, ідіоматичного англійської. Маколей писав: «В Англії у другій половині сімнадцятого століття було тільки два розуму, які мають дар уяви самого високого рівня. Один з цих умов створив "Втрачений Рай", а другий - "Подорож Пілігрима "».

Образи, використані баньяном в« Подорожі Пілігрима »- ні що інше, як образи, взяті з дійсного світу автора. Тісні Врата - версія воріт з хвірткою в церкві Елстоу, Трясовина Відчаю - відображення вологого і багнистого місця недалеко від будинку письменника в Харроудене, Відрадний Гори - образ Чілтернскіх Горбів, оточуючих Бедфордшир. Навіть за героями, наприклад Євангелістом, прообразом якого був Джон Гіффорд, стояли реальні люди. Це паломництво було не тільки реальним для баньян, так як він пройшов через нього, але його опис відкриває цю дійсність читачеві. Редьярд Кіплінг якось сказав про баньяном, що він - «батько роману, перший Дефо Спасіння».

Всього Баньян написав близько 60 творів, серед яких «Духовна Війна» посідає друге місце після «Подорожі Пілігрима» за популярністю.

Твори

• «Христос - досконалий Спаситель »
• « Подорож пілігрима »
• « Духовна війна »
• « Християна та її діти »

Сайт: Википедия