Стьопін, В'ячеслав Семенович: біографія

Закінчив відділення філософії історичного факультету Білоруського державного університету (БДУ) (1956), аспірантуру по кафедрі філософії БДУ (1959). В кінці 1960-х років - активний учасник семінарів Московського методологічного гуртка, в 1960-70-х роках - співорганізатор і лідер методологічних семінарів в Мінську.

Доктор філософських наук (1976), професор (1979), завідувач кафедрою філософії БДУ (1981-87), директор Інституту історії природознавства і техніки (Москва, 1987-88), член-кореспондент АН СРСР (1987), директор Інституту філософії АН СРСР, з 1992 - Інститут філософії РАН (1988 - 2006), академік РАН (1994). Іноземний член Національної академії наук Білорусі (1995), почесний академік Міжнародної академії науки, освіти та технологічного трансферу (ФРН, 1992), завідувач кафедрою філософської антропології філософського факультету Московського Державного університету. Науковий керівник Інституту філософії з 2006.

Президент Російського наукового товариства.

Філософія

Фахівець у галузі теорії пізнання, філософії та методології науки, філософії культури. У 1960-80 роках критикував позитивізм, пост-і неопозитивізм. У 1970-80-х роках розробив концепцію структури і генезису наукової теорії, відкрив і описав операцію побудови теорії (конструктивного введення теоретичних об'єктів). У рамках цієї концепції Стьопіним була розкрита структура підстав науки, показано їх взаємозв'язок з теоріями та досвідом. Обгрунтував ідею безлічі потенційно можливих історій науки і селективної ролі культури в реалізації окремих з них, і стають реальною історією науки. Розробив концепцію типів наукової раціональності (класичний, некласичний, постнекласичний), кожен з яких характеризується власним типом рефлексії над наукою і системою ідеалів і підходів. Досліджував функції світоглядних універсалій культури, проаналізував співвідношення універсалій культури і філософських категорій. Універсалії (категорії) культури функціонують:

Система універсалій культури служить свого роду генетичним кодом кожного виду і типу цивілізації. Стьопін розробив концепцію типів цивілізаційного розвитку (традиціоналістський і техногенний), виділивши загальну для кожного з цих типів систему цінностей, представлену смислами універсалій культури, дослідивши зміни цих смислів в ході історичного розвитку.

Твори

• Природа наукового пізнання. - Мінськ, 1979
• Наукова картина світу в культурі техногенної цивілізації(у співавт.). - М., 1994
• Теоретичне знання (структура, історична еволюція). - М., 2000
• Філософське пізнання в динаміці культури. / /Людина в системі наук. - М., 1989
• Сучасний позитивізм і приватні науки. - Мінськ, 1963
• Філософська антропологія та філософія науки. - М., 1992
• Цивілізаційний вибір Росії і сценарії світового розвитку. / /Стратегія розвитку Росії в третьому тисячолітті. - М., 1998
• Філософія науки і техніки. - М., 1995
• Становлення наукової теорії. - Мінськ, 1976
• Філософія науки і техніки(у співавт. Гороховим В. Г., Рожевим М. А.). - М., 1996
• Ціннісні засади та перспективи техногенної цивілізації. - М., 1999
• Філософія науки. Загальні проблеми. - М., 2006

Комментарии

Сайт: Википедия