Герберт Спенсер: біографія

Біографія

Народився в Дербі (графство Дербішир) в сім'ї вчителя. Відмовився від пропозиції отримати освіту в Кембриджі (згодом відмовився від посади професора в лондонському Університетському коледжі і від членства в Королівському суспільстві).

Був учителем, залізничним службовцем, інженером, журналістом (помічником редактора в журналі «Економіст») . Був близько знайомий з Дж. Еліот, Дж. Г. Льюїсом, Т. Гекслі, Дж. С. Міллем і Дж. Тиндаль, в останні роки життя з Б. Вебб. Під час кількох поїздок до Франції зустрічався з О. Контом. У 1853 отримав спадок і зміг повністю присвятити себе заняттям філософією і наукою.

Погляди

У поглядах Спенсера з'єдналися еволюціонізм, принцип невтручання laissez faire і концепція філософії як узагальнення всіх наук, а також інші ідейні течії його часу. Відсутність систематичної освіти і небажання вивчати праці попередників привели до того, що Спенсер черпав знання з тих джерел, з якими йому трапилося познайомитися.

Ключем до його системі об'єднаної науки є робота «Основні начала» (First Principles, 1862), в перших розділах якій стверджується, що ми нічого не можемо знати про останню реальності. Це «непізнаване» виходить за межі наукового дослідження, а релігія просто користується метафорою, щоб хоч якось його представити і мати можливість поклонятися цій «речі в собі». У другій частині праці викладається космічна теорія еволюції (теорія прогресу), яку Спенсер вважає універсальним принципом, що лежить в основі всіх областей знання та їх підсумовуючим. У 1852, за сім років до публікації «Походження видів» Ч. Дарвіна, Спенсер написав статтю «Гіпотеза розвитку» (The Development Hypothesis), в якій викладалася ідея еволюції, багато в чому слідувала теорії Ламарка і К. Бера. Згодом Спенсер визнав природний відбір як один з факторів еволюції (він автор терміну «виживання найбільш пристосованих»). Вирушаючи від фундаментальних законів фізики та ідеї зміни, Спенсер приходить до розуміння еволюції як «інтеграції матерії, супроводжуваної розсіюванням руху, що переводить матерію з невизначеної, незв'язної однорідності у визначену, зв'язну різнорідність, і виробляє паралельно тому перетворення зберігається матерією руху». Всі речі мають спільне походження, але через успадкування рис, придбаних у процесі адаптації до навколишнього середовища, відбувається їх диференціація; коли процес пристосування закінчується, виникає зв'язкова, упорядкована Всесвіт. У кінцевому підсумку будь-яка річ досягає стану повної адаптованості до свого оточення, проте такий стан нестійкий. Тому остання ступінь в еволюції - не що інше, як перша сходинка в процесі «розсіяння», за яким, після завершення циклу, знову варто еволюція.

У 1858 Спенсер склав план твори, що став головною працею його життя, «Системи синтетичної філософії» (A System of Synthetic Philosophy), яке повинно було включати 10 томів. Головні принципи «синтетичної філософії» Спенсера були сформульовані на найпершому етапі реалізації його програми, в Основних засадах. В інших томах давалася інтерпретація в світлі цих ідей різних приватних наук. У серії також увійшли: «Принципи біології» (The Principles of Biology, 2 vol., 1864-1867); «Принципи психології» (The Principles of Psychology, в одному томі - 1855, в 2-х томах - 1870-1872); «Принципи соціології» (The Principles of Sociology, 3 vol., 1876-1896), «Принципи етики» (The Principles of Ethics, 2 vol., 1892-1893).

Найбільшу наукову цінність представляють його дослідження з соціології, в тому числі два інших його трактату: «Соціальна статика» (Social Statics, 1851) і «Соціологічні дослідження» (The Study of Sociology, 1872) і вісім томів, що містять систематизовані соціологічні дані, «Описова соціологія» (Descriptive Sociology, 1873-1881). Спенсер - засновник «органічної школи» в соціології. Суспільство, з його точки зору, - це еволюціонує організм, подібний до живого організму, оскільки він розглядався біологічної наукою. Товариства можуть організовувати і контролювати свої власні процеси адаптації, і тоді вони розвиваються в напрямку мілітаристських режимів; вони також можуть дозволити вільну і пластичну адаптацію і тоді перетворюються на промислово розвинені держави.

Комментарии