Наши проекты:

Про знаменитості

Франциск Скорина: биография


Доказом на користь «православної» версії може служити і те , що акт вручення insignia in facultate medicine - свідоцтва (або диплома) медичного гідності - підписувався не в церкві Падуї. Відповідно до теорії В. Агіевіча, в європейських католицьких університетах католикам відзнаки вручалися в церкві, а іншим, некатоликами in E [pisco] pali palatio in loco solito - у визначених статутом університету місцях. Ось і Скорині диплом вручали«У встановленому місці єпископського палацу», а не в церкві, що вказує на непричетність його до католицької конфесії.

Протестантизм

Нарешті, існує і теорія, що Франциск Скорина був протестантом. Реформатори XVI століття вважали Скорину своїм соратником. На нього посилалися в своїх роботах Симон Будний і Василь Тяпинський. У документах XVII-XVIII століття Скорина згадується як протестант. Цікавим фактом є і те, що екземпляр скоріновской «Малої подорожньої книжки» із зібрання Британської Бібліотеки (Лондон) носить на собі екслібрис Пауля Сператуса (1484-1551), соратника Мартіна Лютера: в 1524 році Пауль Сператус прибув до Пруссії за рекомендацією Лютера і став там головним діячем реформації, а з 1530 р. став лютеранським єпископом Помезаніі. Як вважають, Скорина вручив єпископу Сператусу цей екземпляр при відвідуванні Кенігсберга в 1530 р. Характерно й те, що прусський герцог-реформатор Альбрехт запросив до Кенігсберга саме Франциска Скорину, хоча міг би знайти фахівців у книгодрукуванні і медицині серед одновірців і співвітчизників.

Словенська лінгвіст Копітар у виданому в Словаччині в 1839 році на латині працю, посилаючись на роботи сучасних йому дослідників лютеранства, припустив не лише зустріч Скорини з Мартіном Лютером у Віттенберзі за вечерею в хаті Філіпа Меланхтона, а й деякі підступи, які будував Скорина проти Лютера. І одночасно засумнівався в цій теорії:«Вже якщо б хто-небудь [уважно] розглянув те, що в 1517-19 р. в богемській Празі доктор медицини університету Франциск Скорина видав зі смаком Біблію російську і слідом за цим в 1525 р . у Вільно інші численні церковні [ecclesiastica] литовсько-російські книжки, то не народилося б у нього цілком природне припущення, що то підозра ставилося до цього доктора Скорина, греко-католики, який перекладаючи з Вульгати, був противником Лютера, переклад з оригіналу. І з цієї самої причини він [Скорина] більш за все міг бути неприємний цього реформатору, протестантові [hieromonacho], до того ж одруженому ».

Сучасність

У Республіці Білорусь Франциск Скорина вважається одним з найвидатніших історичних діячів. На його честь названі вищі нагороди країни, медаль і орден. Його ім'я носять університет в Гомелі, центральна бібліотека, педагогічне училище, гімназія № 1 в Полоцьку, гімназія № 1 в Мінську, недержавне громадське об'єднання «Товариство білоруської мови» («Тавариства беларускай мови») та інші організації та об'єкти. Пам'ятники йому стоять у Полоцьку, Мінську, Ліді, Калінінграді, Празі.

З 1991 по 2005-й рік ім'я Франциска Скорини носив головний проспект Мінська. Після указу президента О. Лукашенка проспект був перейменований на проспект Незалежності, а колишній Староборісовскій тракт, поруч з яким знаходиться Національна бібліотека, отримав назву вулиці Франциска Скорини.

Франциск Скорина у творах мистецтва

Фільми