Гобінд Сінгх: біографія

Біографія

Гобінд Сінгх в якості гуру був з 1675 по 1708 рік. Гуру Гобінд був не тільки добрим воїном (добре володів луком і був відмінним стрільцем), а й геніальним поетом, знав багато мов, включаючи перська, санскрит, брадж бхашье, арабська та Панджабі мови, які він вивчив ще у роки своєї юності. Гобінд Сінгх знову склав по пам'яті «Аді Грантх» сикхів. Після мученицької кончини дев'ятого Гуру Тегх Бахадура Гобінд Сінгх проголосив, що створить таку націю, яку не вдасться залякати тиранам, і яка буде чинити опір гнобителям у всіх сферах життя, прагнучи відновити справедливість, мир і загальнолюдське рівність. Гуру Гобінд брав участь у 14 великих битвах проти моголів і здобув перемоги в більшості з них. Як, наприклад, у 1686 році Гобінд Сінгх повів у свій перший бій з 2000 простих людей проти двадцятитисячне професійної армії добре озброєних могольских солдатів і здобув перемогу над ними. Гобінд Сінгх, 13 квітня 1699 року, заснував братство Халс день Байсакхі в Анандпур. Підстава Халс призвело до створення сикхизма - третьої релігії Індії.

17 жовтня 1708 Гуру Гобінд помер, заповівши своєму народові читати Грантх Сахіб.

Філософська теорія справедливої ??війни

Гобінд Сінгх вважається філософом теорії справедливої ??війни, виклавши п'ять дуже суворих умов її заснування.

Війна повинна починатися тільки після того, як інші засоби виявилися безуспішними. У «Зафарнаме», адресованому імператору Аурангзебу, він писав: «Коли у мене не залишилося вибору, я став на шлях війни і заклав стрілу в свій лук. Коли інші благі наміри виявляються безуспішними, є право вийняти меч »

Війна повинна проходити без ненависті і бажання реваншу. Гобінд Сингх не виявляв ненависті ні до вбивць свої синів і батька, ні до ісламу або релігії монголів. Він говорив: «На полі бою я не розрізняв сикхів або мусульман. Чуючи крик болю, я бачив свого Гуру і цього свого Гуру давав воду ».

Війна за правоту повинна вестися без бажання мати вигоду. Гобінд Сингх не грабував і не прісвівал завойовані землі.

Війна може бути почата тільки людьми, засвіченими ідеалами, а не найманцями. Лише за тієї умови, що люди ці за своєю волею пов'язані законами честі та етики.

Озброєний «хрестоносець» повинен йти в бій без страху, без того, щоб рахувати свої біди, не сумніваючись у перемозі й не думаючи про наслідки. Він говорив: «Я навчу горобця полювати за шулікою, а одну людину битися з цілим легіоном»

Коли ці п'ять умов для Дхарма Юдх (священної війни) будуть дотримані, воїн може йти в битву переконаний, що нічого немає шляхетніше загибелі за праве діло. Гуру Гобінд створив армію солдатів-святих. Себе і своїх послідовників він пов'язав правилами рахматнами - не пити, не курити, не приставати до жінок своїх супротивників і т.д. Себе він вважав смертним і рівним іншим членам Халс

Джерела

• Deora, Man Singh (1989). Guru Gobind Singh
• «Індія - перспективи»

Комментарии

Сайт: Википедия