Симеон Верхотурський: біографія

Симеон Верхотурський шанується як небесний покровитель уральської землі.

Життєпис

Відомості про життя Симеона дуже короткі і відомі тільки з його житія, складеному в кінці XVII століття на основі розповідей його сучасників . Згідно з житієм, Симеон мав дворянське походження, але залишивши будинок прийшов до Сибіру, ??де вів життя мандрівника, приховував своє походження.

Велику частину життя в Сибіру провів у селі Меркушіно (близько 53 км. Від верхотуру) і його околицях. У селі відвідував місцеву дерев'яну церкву святого Архангела Михаїла. У десяти верстах від Меркушіно на березі річки Тури Симеон влітку усамітнювався для молитви, добуваючи собі їжу рибним ловом. Взимку він займався пошиттям шуб для селян у селах Верхотурського повіту. Відрізнявся здобувається і щоб не отримувати плати, він залишав одяг недошітой і йшов з села.

Вів проповідь християнства серед вогулів. Помер у Меркушин в 1642 році і був похований на кладовищі при церкві.

Знайдення мощей

У 1692 році труну Симеона піднявся з могили, так що в ньому стало видно його останки. Місцеві жителі розцінили це як ознаку святості померлого, але його ім'я згадати не змогли. Після цього з'являються повідомлення про чудесні зцілення, пов'язаних з Симеоном (в основному зцілення шкірних захворювань за допомогою землі з могили святого). У 1693 році в Меркушіно Сибірським архієреєм був спрямований клірик Матвій для вивчення повідомлень про чудеса. Він зробив повідомлення митрополиту і дав вказівку побудувати над могилою невеликий голбец.

18 грудня 1694 за вказівкою митрополита Сибірського і Тобольського Ігнатія ігуменом Далматовском монастиря Ісааком з іншими кліриками було скоєно огляд мощей та опитування про що мали місце зцілення. На наступний день в Мекрушіно прибув сам митрополит, але вислухавши донесення Ісаака, що «в гробі знайшли цілком ціле тіло, виключаючи зотлілих пальців в однієї руки і сукні, і що при засвідченні вони відчули від тіла запашний запах», Поставився до цього факту скептично. Житіє повідомляє, що після цього у митрополита захворів очей і він, вирішивши що це кара за його сумнів, сам оглянув мощі. У гробі, піднятому з могили були знайдені кісткові останки щільно вкриті плоттю і зотліла одяг. Ігнатій оголосив їх нетлінними, а потім, за повідомленням житія, уві сні одержав одкровення про ім'я святого і повелів іменувати його новоявленим угодником Божим праведним Симеоном. 30 грудня 1694 Ігнатій знову відвідав Меркушіно, вдруге оглянув мощі, переніс їх до церкви і покрив труну шовкової пеленою, а також дав вказівку зібрати відомості про життя святого. На їх основі було складено житіє і акафіст праведного Симеона.

Шанування

12 вересня 1704 мощі Симеона з Меркушев з дозволу митрополита Філофея (Лещинського) були перенесені в Миколаївський монастир міста верхотуру де їх помістили в монастирській церкві біля правого криласу. З перенесенням мощей переказ пов'язує чудову зупинку хресного ходу по молитві кульгавого юродивого Косми, що бажав відпочити. У 1716 році церква була знищена під час пожежі, але раку з мощами не постраждала. У 1838 році після відновлення храму її встановили в прибудові Симеона Богоприїмця і Анни Пророчиці, який в 1863 році був перейменований на честь святого праведного Симеона Верхотурського. Шанували і місце поховання Симеона в селі Меркушин з якого забило джерело. Над ним у 1808 році замість дерев'яної каплиці звели нову кам'яну.

У Єкатеринбурзі в 1886 році було організовано Братство святого праведного Симеона, Верхотурського чудотворця, що мало цілями духовне освіти. При ньому в 1901 році був утворений місіонерський фонд для підтримки знедолених та осіб, які повернулися з розколу і сектантства.

Комментарии