Митрополит Сильвестр: біографія

Біографія

Походив зі світського звання. За короля Сигізмунда він служив королівським скарбника і ключником у Вільні і, за смерть настоятеля віленського Троїцького монастиря архімандрита Алексія, випросив собі у короля цей монастир в управління. Продовжуючи ту ж службу віленського скарбника і ключника і за Сигізмунда Августа і називаючись настоятелем Віленського Троїцького монастиря, пан Степан Андрійович Велькевіч виклопотати собі нову грамоту від 10 липня 1551 року, якою король віддавав йому і Київську митрополію, по смерті митрополита Макарія, що послідувала через п'ять років після цього, і обіцявся не віддавати е `нікому іншому, а з тим разом залишав за Велькевічем до його живота Віленський Троїцький монастир.

По смерті митрополита Макарія Велькевіч оголошений нареченим митрополитом, хоча залишався в світському званні й носив своє мирське ім'я. Новогродського воєвода Іван Горностай 25 березня 1556, жертвуючи в віленський Пречистенський собор срібний рукомийник, призначав його для вживання «нинішньому митрополиту нареченого Стефану Андрійовичу». Але через півроку (30 вересня 1556) Стефан Андрійович писався вже: «милістю Божою ми, Селивестров, наречений архієпископ, митрополит Київський і Галицький і всієї Русі», тобто встиг вже прийняти чернецтво з новим ім'ям і, не проходячи нижчих ступенів церковного служіння, зайняв прямо кафедру митрополита.

Він був малоосвічений, ледве вмів читати. Правда, в «Акти, пов'язані з історії Західної Росії» внесено «Повчання новопоставленому священику», що належить митрополиту Сильвестру і підписане: «Писати в Новегородку літа Божого нароженья 1562, місяця грудня в 15 день», але воно не може служити свідченням його освіченості і знань, тому що було складено за готовою формі, за якою писали і видавали такі ж повчання новопоставленому священику і всі архієреї. Природно, що такий митрополит не міг чинити серйозного протидії та вжити дійсних заходів проти поширення в його єпархії протестантизму, особливо кальвінізму, якому співчував і сам король Сигізмунд Август. Вірогідно, що в його єпархії, саме в Новогрудському воєводстві, протестанти мали найбільший успіх: майже до 600 православних шляхетних прізвищ перейшли в протестантизм. Є звістка, ніби митрополит Сильвестр вів дружбу з київським єпископом Миколою Пацом, який потім змінив свою віру, одружився і став протестантом-мирянином. Як людина практичний, Сильвестр умів знаходити для себе покровителів при дворі короля і не соромився переслідувати самокорисливі цілі. Він вимагав від своїх намісників і урядників, щоб вони збирали і висилали йому данини і доходи з підданих селян і кунічние пенязі зі священиків.

У 1561 році кіевопечерскій архімандрит Іларіон приніс королю скаргу, що митрополит Сильвестр заподіює різні образи Печерської братії і самовільно заволодів Києво-Миколаївським пустельним монастирем з усіма його маєтками й угіддями. За наказом короля монастир був задоволений за скаргою. Справедливість вимагає відзначити, проте, розпорядження митрополита Сильвестра, які хилилися до благоустрою церковної і монастирського життя. У грамоті, даній 25 вересня 1557 на ім'я архімандрита Супрасльського монастиря Сергія Кімбара, він дозволяє приходять з інших монастирів та єпархій ієромонаха, а також одруженим і вдовам священиків, здійснювати в монастирі літургію і всі церковні служби. За скаргою митрополита король грамотою від 8 травня 1558 велів усім духовним особам в маєтках Слуцького князя Юрія Юрійовича бути слухняними митрополиту, князівським урядникам не втручатися в духовне управління. Віленським бурмистрів і райців, що приніс скаргу митрополита на віленських священиків михайлівського, воскресенського і Нікольського, свавільно віддали в заставу церковні будинки, Сильвестр у відповіді своєму, між іншим, дав пораду не обирати таких поганих священиків, від яких потрібно берегти церковні будинки.

У 1558 році митрополит Сильвестр «власними стараннями», а не за наказом короля, скликав у Вільному собор на першому тижні Великого Посту для утвердження віри і закону християнського. Відома стверджувальний грамота його від 2 липня 1564 Києво-Видубицькому монастирю на землю Гнилець. При ньому Пересопницький архімандрит Григорій переклав у 1556-1561 р. з болгарської (церковного) прислівники на російське Четвероєвангеліє; близько 1570 року переведений у Львові з єврейської на слов'янсько-російська мова Старий Завіт, в той же час перекладена зі слов'янського на польсько-російську мову Псалтир.

Помер митрополит Сильвестр, ймовірно, в останню чверть 1567, тому що в цей час віленський Троїцький монастир, який наданий був йому королем, король дарував вже пана Федора Яцкевич Белькевичу. Але на спадкоємство митрополиту Сильвестра ще в 1565 році її запит була грамота у короля Сигізмунда Августа Холмським єпископом Феодосієм Лозовським.

Комментарии

Сайт: Википедия