Биография
Эрнст Шульце родился 3 января 1903 года в городе Циттау, Германская империя. Он был единственным ребёнком в семье офицера налоговой полиции Ф. С. Э. Щульце (ум. 1919) и врача Анны Щульце-Йохем (ум. 1946). Окончив университет в 1928 году, Эрнст Шульце до 1932 года продолжал изучать сравнительную теологию и философию в Лейпцигском и Берлинском университетах. В 1932 году Шульце защитил докторскую диссертацию «Das Prajna-Paramita-Hridaya-Sutra und seine Bedeutung f?r die Entwicklung der Shunyata-Spekulation». В течение последующих двух лет, Шульце занимался научно-исследовательской деятельностью в Берлине, подготавливая работу по санскритскому буддийскому тексту Шантидевы «Бодхичарьяватара» и выполняя обязанности иностранного научного консультанта для берлинского буддийского общества.
В декабре 1933 года Шульце был приглашён в Японию, где выступил с лекциями в Токийском университете и занялся приготовлениями для иммиграции в связи с приходом к власти нацистов у себя на родине. В том же году Шульце познакомился с традицией гаудия-вайшнавизма, получив в подарок от друзей в Лондоне книгу «Shri Krishna Chaitanya», автором которой был ученик вайшнавского гуру Бхактисиддханты Сарасвати — бенгальский профессор Н. Саньял. После прочтения книги, Шульце вошёл в контакт с её автором и с Бхактисидхантой Сарасвати, который в то время находился в Маяпуре, Бенгалия. Шульце хотел было отправится в Индию, но Бхактисиддханта Сарасвати посоветовал ему сначала освоить индийский образ жизни, общаясь какое-то время с его учениками в Лондоне. Шульц последовал этому совету и, в период с 1934 по 1935 год, регулярно общался с вайшнавскими монахами и сотрудничал с «Обществом за развитие духовного взаимопонимания между Востоком и Западом». В частности, Шульце познакомился со Свами Б. П. Тиртхой и работал вместе с ним над переводом средневекового комментария к «Бхагавад-гите». Затем Шульце вместе со Свами Боном принял участие в проповедническом туре по странам Европы, выступая с лекциями в университетах.
В 1935 году Шульце отправился в Индию, где ему было суждено остаться до 1961 года. Там он встретился с Бхактисиддхантой Сарасвати и под его руководством изучал санскрит и философию. Шульце также совершал научные поездки по Северной Индии, выступая с лекциями по индийской философии и занимаясь написанием эссе на эту тему. Вскоре Шульце получил от Бхактисиддханты Сарасвати духовное посвящение и имя на санскрите Садананда Даса (в переводе означающее «Слуга всегда радостного», то есть Кришны).
После смерти своего учителя в январе 1937 года, Садананда Даса в течение года путешествовал по всей Индии как странствующий нищенствующий монах. Затем, по приглашению Аллахабадского университета, Садананда основал в Аллахабаде матх и научный институт, который давал возможность учителям и преподавателям заниматься исследованием взаимосвязи между современной наукой и древнеиндийской культурой.
В 1939 году, в связи с началом Второй мировой войны, Садананда Даса был отправлен британскими властями в лагерь для военнопленных. В 1942 году, британский сержант насильственно прервал Садананду во время занятий йогой, в результате чего Садананда получил искривление прямой кишки. Проведённая затем опрерация оказалась неудачной, а в результате повторного хирургического вмешательства Садананда получил хроническое заболевание, вызванное бактерией стафилококка. В лагере Садананда встретил австрийского поэта Вальтера Айдлица и диктовал ему свои переводы древнеиндийских санскритских текстов.
