Алексей Васильевич Попов: биография

Биография

Алексей Васильевич Попов родился в 1856 году в семье священника Вятской епархии. Десяти лет был отдан в Яранское духовное училище, затем поступил в Вятскую духовную семинарию, откуда в 1878 году был послан на казенный счет в Казанскую духовную академию и проходил академический курс по церковно-практическому отделению, где изучал словесность под руководством профессора Ивана Яковлевича Порфирьева. По окончании академического курса Попов представил кандидатское сочинение «Влияние книжной, преимущественно церковной, словесности на миросозерцание русского народа вообще и в частности на народную русскую словесность в древний и допетровский период». 1 сентября 1882 года назначен преподавателем латинского языка в родную Вятскую духовную семинарию. Через год, по избранию Совета Казанской духовной академии, Алексей Васильевич становится помощником инспектора академии. Состоя на этой должности, в 1883 году получил степень магистра богословия за работу «Влияние церковного учения и древнерусской духовной письменности на миросозерцание русского народа и в частности на народную словесность в древний допетровский период».

В 1884 году, с введением новых штатов в академии, открылась кафедра пастырского богословия и педагогики, которую, в соответствии с решением академического Совета, Алексей Васильевич и занял в звании доцента, а в 1890 году перешел на освободившуюся кафедру теории словесности и истории иностранных литератур. В 1895 году А. В. Попов был утвержден в звании экстраординарного профессора.

В 1903 году состоялась защита докторской диссертации Попова «Православные русские акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода. История их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения. Церковно-литературное исследование». В следующем 1904 году А. В. Попов получил звание ординарного профессора.

Помимо диссертационных сочинений Попов был автором ряда публикаций на различные литературоведческие и педагогические темы.

Скончался 9 ноября 1909 года в Казани.

Сочинения

• Былины об императоре Александре II // Странник. 1880, май.
• Воспитатели русского народа в древней Руси // Вятские епархиальные ведомости, 1883.
• Влияние церковного учения и древнерусской духовной письменности на миросозерцание русского народа и в частности на народную словесность в древний допетровский период. Казань, 1883. (Магистерская диссертация.)
• Народные представления о святых // Православный собеседник, 1883.
• Типы духовенства в русской художественной литературе за последнее 12-летие // Православный собеседник, 1884 и отд.
• Взаимные отношения христианских и языческих элементов в народном миросозерцании // Православный собеседник, 1884.
• Свв. Мефодий и Кирилл, равноапостольные первоучители славян / Стихотворение // Православный собеседник, 1885.
• Педагогические идеи Г. Песталоцци и их воспитательно-образовательное значение // Православный собеседник, 1897; в «Православном обозрении» (1897, ноябрь и декабрь).
• Православные русские акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода. История их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения. Церковно-литературное исследование. Казань: Типолитография Казанского университета, 1903. (Докторская диссертация.)