Воевал с ассирийским царём Тиглатпаласаром I, который два раза вторгался в Вавилонию. Первый раз дело касалось очередного выправления границ за Тигром между М.Забом и Диялой. Но второй поход был более серьёзным. Тиглатпаласар занял Дур-Куригальзу, Упи (Опис), Сиппар и даже Вавилон, где он сжёг царский дворец, Однако успех ассирийцев был кратковременным. Мардук-надин-аххе в 10-ом году своего правления (ок. 1089 г. до н. э.) отбросил их обратно до города Экаллатума, расположенного на рубеже собственно Ассирии, где вавилоняне захватили статуи богов, и в частности, статую бога Адада. Вернуть захваченных идолов удалось только Синаххерибу в 689 г. до н. э. году.
После правления Мардук-надин-аххе Вавилония приходит в упадок. В середине 11 в до н. э. полукочевые племена арамеев, обитающие к западу от Евфрата, стали вторгаться в Вавилонию и Ассирию, которые объединились перед лицом общей опасности. К концу 11 в до н. э. арамейские племена прочно утвердились на западных и северных границах Вавилонии. К тому же, начиная с 11 в до н. э. и в течение нескольких веков в истории Вавилонии большую роль стали играть племена халдеев, принадлежавшие к той же волне семитов, что и арамеи.
Воспользовавшись политическим хаосом царившим в то время в Вавилонии, халдеи без усилий захватили важнейшие города Дур-Куригальзу, Дер, Урук, Ниппур и Сиппар, а их вождь Адад-апла-иддин занял Вавилонский трон. После этого продвижение семитов вдоль обоих берегов Нижнего Евфрата приняло характер мирного просачивания, направленного, прежде всего, на незаселенные земли в район болот и озёр вдоль нижнего течения Евфрата и берега Персидского залива. С течением времени, здесь стали складываться племенные союзы, которые уже в 9 в до н. э. начали преобразовываться в мелкие княжества, такие как Бит-Дакури, Бит-Амуккани с резиденцией в Шапии, а также Бит-Якин на берегу Персидского залива. В надписях ассирийских царей в конце 9 в. до н. э. начали фигурировать два новых княжества Бит-Шилани и Бит-Шалли.
