Биография
Семья
- отец: Добролюбов, Василий Петрович (Владимир; ум. 1896) — архимандрит и наместник Николае-Радовицкого и Троицкого монастырей.
- мать: Анна Ивановна (ур. Голубева, 1819—1841)
- сестра: Ольга (1838—1839)
- брат: Симеон (1839—1840)
- дед: соборный диакон в Скопине
- жена: Софья Ивановна (ур. Успенская; 1844—1872)
- сын: Владимир (род. 1866)
- дочь: Анна (1869— после 1872)
Ранние годы (1838—1867)
Будущий историк родился 19 мая 1838 года в Скопине в семье священника отца Василия.
Мать Ивана, Анна Ивановна, скончалась 14 сентября 1841 г. от простуды в возрасте 22 лет, когда тому было всего 3 года. Отец Ивана сделал всё, чтобы заменить ему мать. Он был не только отцом, но и другом.
В 1850 г. Иван поступил в Скопинское духовное училище. Отец, Василий Добролюбов, с 1845 года был там инспектором, что позволило ему быть рядом с сыном и помогать ему во всём. Желание учиться и получать знания были у мальчика большими. Он с охотой усваивал всё новое и получал высокие оценки. Это дало ему право в 1854 году продолжить свою учёбу в Рязанской духовной семинарии.
В 1853 году отец, Василий Добролюбов, принял постриг в Спасском монастыре с наречением имени Владимир и был назначен инспектором Рязанского духовного училища. Он не переставал заботиться о сыне, хотя их и разделяли стены разных учебных заведений. Переписка архимандрита Владимира (Добролюбова) с известным рязанским историком и археологом А. И. Черепниным говорит о том, что даже в своих письмах к другу отец больше пёкся о сыне («о Иоанне Васильевиче», как он его называл в письмах) и просил о пересылке интересных для Ивана книг, в частности, курса лекций по русской истории П. Н. Милюкова.
Иван радовал отца своими способностями все годы. В списке учеников за 1854/1855 учебный год имя Ивана Добролюбова идёт по успеваемости вторым с оценкой «весьма хороших» способностей, «весьма усердного» прилежания и «весьма хороших» успехов. Достаточно сказать, что за этот учебный год им было представлено 4 «очень хороших» сочинения, 12 «хороших» и 1 «довольно хорошее». Он уступал только Петру Палицыну и далеко ушёл от всех остальных. В фонде Рязанской духовной семинарии сохранились темы сочинений, которые давались учащимся: «Понятие молитва», «Понятие юность», «Понятие надежда», «Не презирай ничьего совета», «Не радуйся несчастию ближнего» и тому подобные.
С такими же успехами он подошел к окончанию семинарии. В списке учеников семинарии высшего отделения «Б» второго класса за 1858/59, 1859/60 годы у Ивана Добролюбова отмечались «очень хорошие» способности, «весьма ревностное» прилежание и «хорошая» успеваемость. В 1860 году у Ивана Добролюбова были прекрасные отметки: по догматическому богословию «оч. нехудо, нехудо», по нравственному пасторскому богословию и гомилетике — «поряд.», по обличительному богословию — «не худо», по священному писанию — «оч. нехудо», по церковной истории, археологии, каноническому праву — «порядоч.», по медицине — «хор.», задачи русские — «пор.».
Иван учился в одном классе с Алексеем Павловым, Павлом Успенским, Павлом Троицким, Василием Мелеховым.
В 1860 году И. Добролюбов окончил курс Рязанской духовной семинарии и 15 июля 1861 г. он был определен учителем 2-го Рязанского духовного училища низшего отделения, где служил до марта 1865 года.
В это время его отец, уже игумен Владимир, был ещё инспектором Рязанского духовного училища: и 1-го, и 2-го. Некоторое время они вместе служили в одном духовном учебном заведении, оставив о себе хороший след в сердцах учителей и учеников.
Иоанн Добролюбов женился на дочери вдовы протоиерея Зарайского соборного храма Софье, а вскоре, 26 марта 1865 г., архиепископом Рязанским Иринархом (Поповым) был назначен священником Спасской церкви села Клинска Михайловского уезда.
