Принял участие в известной дискуссии между Антуаном Ударом де Ламоттом и Анной Дасье по поводу сравнения новейшей литературы с классической, выпустив в 1715 г. «Критическое исследование Илиады Гомера» (фр. Dissertation critique sur l'«Iliade» d'Hom?re), в котором со ссылками на различные достижения науки и философии (прежде всего, на труды Декарта) доказывал, что неуклонное развитие человеческого духа делает римскую литературу выше греческой, а современную — выше римской.
Террасону принадлежат также «Три письма о новой системе финансов» (фр. Trois lettres sur le nouveau syst?me de finances, 1728).
«Сетос, или История жизни, почерпнутая из памятников и свидетельств Древнего Египта» (1731) — дидактический роман в традиции фенелоновских «Приключений Телемаха». В переводе Фонвизина известен как «Жизнь Сифа» (полностью «Геройская добродетель, или Жизнь Сифа, царя египетского, из таинственных свидетельств древнего Египта взятая». М., 1762—1768).
На смерть Террасона сочувственными словами откликнулся Вольтер, назвавший его «философом и в жизни, и в смерти».
Сочинения
- Dissertation critique sur L'Iliade d'Hom?re, o?, ? l’occasion de ce po?me, on cherche les r?gles d’une po?tique fond?e sur la raison et sur les exemples des anciens et des modernes (1715). R??dition : 1971.
- Addition a la dissertation critique sur l’Iliade d’Hom?re, pour servir de r?ponse ? la pr?face de Monsieur Dacier sur le nouveau Manuel d'?pict?te (1716)
- Lettre ?crite ? M*** sur le nouveau systeme des finances, & particulierement sur le remboursement des rentes constitu?es (1720)
- Sethos, histoire, ou Vie tir?e des monumens, anecdotes de l’ancienne ?gypte, traduite d’un manuscrit grec (1731)
- Histoire universelle de Diodore de Sicile, traduite en fran?ois par M. l’abb? Terrasson (1737-44)
- L’Acad?mie des Dames ou les Sept Entretiens galants d'Aloisia, traduits de Meursius (1750)
- La Philosophie applicable ? tous les objets de l’esprit et de la raison, ouvrage en r?flexions d?tach?es (1754)
